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白纸黑字说相思

2021-07-29 来源:扬州农业机械网

白纸黑字说相思

纸张,是传播知识文化的一种媒介物。单就书画艺术而言,高鹗千诗中对历代名纸的描述就是最好的例证。诗曰:“自有廉方在,休将秘府夸,美人临锦水,春色上桃花。楮叶平铺玉,苔痕浅晕华。白描须妙手,珍重古瑶华。”这其中,“廉方”,指名贵纸张。中国古代的手工纸是以棱帘(帘字旧作廉)在纸浆中抄捞而成,故称“棱帘有方”,语出晋代傅咸《纸赋》“秘府”,古纸名。

字,“乃人之衣冠”,“字如其人”,“字以人传”—都是国人对字迹声情并茂的描绘。远古时期的结绳、契刻和画图都是用来记事的,即《周易·系辞》中所谓:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”字的产生出于人们日常生活和社会劳动的需要,在最初并不是一种艺术活动。但是,我们的祖先在长期的劳动实践中,为了使用的方便和满足日益增长的审美需求,不断地删繁就简,去芜存精,并按照美学的尺度对其进行改造加工,终于使这种实用性的象形文字逐步成为一种特殊的审美对象—书法艺术。

扬雄《法言·问神篇》:“书,心画也”;孙过庭《书谱》:“可达其性情,形其哀乐”;都认为书法是来自精神的再创造,是心灵的表露和言志抒情的手段。诗文书法,互为表里,笔歌墨舞,通于吟咏。书法那纵横捭阖、飞动流转、变化多端的点画线条,以及偃仰顾盼、起伏让就、挪移生动的字体形态和节奏、情韵,和舞蹈和音乐具有同一审美气质,所以就有人说书法是无声的音乐、纸上的舞蹈。

在纸上,我们可以神观书法的整体格局,首尾呼应、上下衔接、参差错落、虚实照应所形成的章法布白和意境的空间美;看它振动若生的点化线条所形成的变幻多姿、顾盼有情的体式结构;看它绚烂之极而复归平淡、枯湿隐显所形成的特定氛围。在纸上,用单纯的墨色直接透入其内部,集中观察其精髓,因而显得更为幽邃,宛如在月光下静坐似的,总是带着使人感到诱惑而富有诗意的心绪。书法艺术品,无不贯穿着生动的气韵,呈现出优美的意境。有的像行军布阵,旗帜飞扬,士马精妍;有的像尺幅丹青,疏林远阜,错落有致;有的像长江大河,奔腾跳荡,一泻千里;有的像回溪曲沼,春水繁花,清幽婉丽;有的像优美的舞蹈,素袖轻抒,移步换形;有的像悦耳的音乐,绕梁三日,牵人情思。脱然出纸,使观者目注神驰,抚心激赏,感到意味无穷。

荡气回肠的“高山流水”古乐,使人们至今仍在感叹着知音难觅;一曲“凤求凰”,演绎了司马相如和卓文君千古传诵的爱情绝唱。书法家使崇高、悲壮、潇洒、磊落、清丽、婉约的情怀跃然纸上,让“白纸”与“黑字”结缘,也一直在用生命书写着“白纸”与“黑字”间倾诉衷肠的旷世长卷。

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